人們常用音樂無國界來形容音樂的流行性和廣泛性。西班牙是一個能歌善舞的民族，西班牙人天生身體里就流淌著藝術(shù)的血液，所以他們在流行音樂方面也確實有著其獨到之處，自然也就涌現(xiàn)出一些西班牙本土的國際化歌手，這些歌手引領(lǐng)著當(dāng)今樂壇特有的“拉丁”風(fēng)情。另外，無論是富有民族色彩的西班牙傳統(tǒng)音樂，還是帶有歐洲浪漫色彩的西班牙古典音樂，都在世界樂壇有著一席之地。那就讓我們乘著音符的翅膀，來一次西班牙音樂之旅。  
   人們說到西班牙，首先就會想到斗牛，然后就是西班牙的藝術(shù)。弗拉門戈當(dāng)然也就是會被人們首先所想到的。可是你知道嗎，除了弗拉門戈這樣西班牙特色的音樂以外，西班牙的流行音樂和古典音樂也確實富有著它獨特的魅力。  
   西班牙流行音樂，又可以歸類為拉丁流行音樂，主要流行范圍是西班牙、拉丁美洲以及一些拉丁語系的國家。可是西班牙的流行音樂和拉美洲的流行音樂的熱情奔放又有所不同，它欠缺了拉美流行音樂里的那一份熱情，卻多了些許歐洲的古典和莊重。西班牙著名的情歌歌手胡里奧•伊格萊西亞斯就是西班牙流行音樂的最佳代表。多年以后其子安立奎•伊格萊西亞斯把拉丁音樂加入了跟多的國際化元素，使西班牙的流行音樂更受到世界人民的關(guān)注。伊格萊西亞斯父子也成為了拉丁流行音樂史上最火紅的父子檔。  
   另外，西班牙的古典音樂也是值得一提的，法雅(ManueldeFalla,1876-1964)是西班牙20世紀(jì)最重要的作曲家。他的音樂精煉、強(qiáng)健有力、有機(jī)地融合了法國印象派的技法和西班牙民間音樂的精華。主要作品有：“浮生若夢”、“中了魔法的愛情”、“三角帽”和“西班牙花園之夜”。 在歌唱藝術(shù)方面，多明戈、卡雷拉斯以及前面提到的情歌王子胡里奧更是家喻戶曉，人人皆知。  
   說到西班牙的音樂，不能不提到的就是西班牙音樂受到了吉卜賽音樂的影響。加入了一種特有的另類元素，也更凸顯出它獨有的風(fēng)格。有一句古老的諺語說:“條條大道通羅馬”；還有一句古老的諺語說:“沒有吉卜賽人的地方就不算一個城鎮(zhèn)”。吉卜賽人是一個喜歡流浪的民族，從巴爾干半島到阿爾卑斯山脈，從地中海沿岸到多瑙河畔，到處都有他們的足跡。他們的生活哲學(xué)是:“時間是用來流浪的，身軀是用來做愛的，生命是用來遺忘的。”――而他們的靈魂是用來唱歌的，他們坐著顛簸的大篷車，在一個又一個城鎮(zhèn)之間游蕩，一把吉他，一管蛇笛，一只用來給人占卜的水晶球，便是他們謀生的工具。他們在鬧市的街頭彈奏著樂曲，快樂地跳舞、唱歌，也不管路人到底投下幾個銅板。大約在19世紀(jì)初，流浪于匈牙利的吉卜賽人流行一種叫做“恰爾什達(dá)”(Csardas)的民間舞蹈，這種舞曲的藝術(shù)魅力曾經(jīng)感染過李斯特、柏遼茲以及勃拉姆斯等歐洲浪漫主義音樂家。李斯特在他的孩童時期就深受匈牙利吉卜賽民間舞曲的熏陶，他的鋼琴曲《匈牙利狂想曲》就具有鮮明的“恰爾什達(dá)”色彩，他告訴人們:“吉卜賽音樂就是匈牙利音樂。”法國作曲家柏遼茲1846年訪問匈牙利首都布達(dá)佩斯時，曾經(jīng)根據(jù)吉卜賽小提琴家比哈里的《拉科西進(jìn)行曲》改編了一部管弦樂譜，他在回憶起初次演出他改編的《拉科西進(jìn)行曲》的情景時說:“全體聽眾如醉如狂，火熱的情緒凝集成一片爆炸聲，這使我恐懼得渾身發(fā)抖。我感到自己的頭發(fā)在豎立起來。”。  
   公元前西班牙處在古希臘、羅馬文化圈內(nèi)。從公元2世紀(jì)以來,基督教在西班牙傳播。415年西哥特人侵入西班牙以后，盡管西班牙在公元8世紀(jì)時曾受到阿拉伯人、摩爾人的統(tǒng)治，但一直到11世紀(jì)西哥特人的儀式和圣歌仍為整個伊比利亞半島教會所采用，被稱為“莫薩拉布(為摩爾人統(tǒng)治下的基督教之意)圣詠”。在12世紀(jì)，西北地區(qū)的圣地亞哥•德孔波斯特拉大教堂的音樂家們是形成中世紀(jì)初期多聲部音樂的一個重要樂派；而民間藝人和游吟歌手則發(fā)展了單聲部音樂。阿方索十世(1252～1285在位)主持編寫的《圣母歌集》收集了 400首非宗教儀式的單旋律歌曲，法國巴黎圣母院樂派在東北的加泰羅尼亞地區(qū)阿拉貢的宮廷中有很大影響。而在南方，阿拉伯音樂的影響到1492年阿拉伯人被趕出西班牙后，仍繼續(xù)存在。15世紀(jì)中，吉卜賽人進(jìn)入南方安達(dá)盧西亞地區(qū)，又與當(dāng)?shù)孛耖g音樂結(jié)合產(chǎn)生了所謂“弗拉門科”音樂。  
   文藝復(fù)興時期，西班牙最主要的世俗音樂形式是浪漫曲(羅曼斯)和“田園歌”(維良西科)。浪漫曲流行于16～17世紀(jì)初，為抒情史詩性的，內(nèi)容多樣，常帶有哀怨的性質(zhì)；是有伴奏的帶疊歌的獨唱歌曲，也有對唱；并帶有戲劇形式，可以在舞臺上演出。田園歌在15～16世紀(jì)最為流行，特點是敘事和抒情相結(jié)合，題材也是多種多樣的，除了單聲部的以外，還有二聲部到三聲部的作品，它的節(jié)奏接近舞曲，甚至單成一類――“舞蹈田園歌”。15～16世紀(jì)的《宮廷歌曲匯編》中有44首浪漫曲,393首田園歌。歌曲匯編中最常出現(xiàn)的作曲家是恩西納(1468～約1530),他還作有14部田園劇和一些圣劇。但他的許多作品因未用拉丁語作歌詞，后來都被宗教裁判所禁止出版了。文藝復(fù)興時期，西班牙的最大的宗教音樂作曲家是莫拉萊斯(約1500～1553)和他的弟子F.格雷羅(1528～1599)與維多利亞。維多利亞是當(dāng)時最杰出的復(fù)調(diào)音樂作曲家，有“西班牙的帕萊斯特里納”之稱。西班牙的管風(fēng)琴音樂在16世紀(jì)有很大發(fā)展，它的代表作家為盲音樂家卡韋松。17世紀(jì)中葉，田園歌發(fā)展成西班牙民族歌劇，稱為“薩蘇埃拉”，有前奏、詠嘆調(diào)、獨唱的分節(jié)歌、合唱和間奏曲。全國各地大小教堂都有作曲家創(chuàng)作這類作品為宗教節(jié)日演出。但因意大利歌劇的流行，未得到充分發(fā)展。1750年后，它被在馬德里產(chǎn)生和形成的一種反映城市生活的音樂喜劇所取代。18世紀(jì)西班牙唯一的重要音樂家是A.索萊爾(1729～1783)，他是D.斯卡拉蒂的學(xué)生、管風(fēng)琴家，以鍵盤奏鳴曲著稱。   
   19世紀(jì)是西班牙音樂逐漸取得世界影響的時期。19世紀(jì)中葉，先后在馬德里和巴塞羅那創(chuàng)辦了音樂學(xué)院。西班牙的傳統(tǒng)歌劇“薩蘇埃拉”也開始復(fù)興。馬德里還有專演薩蘇埃拉的劇院。19世紀(jì)末和20世紀(jì)初，作曲家和音樂學(xué)家F.佩德雷利(1841～1922)領(lǐng)導(dǎo)了民族音樂文化的復(fù)興運動,他編輯的《西班牙民間音樂歌曲集》4卷，除了搜集了民間曲調(diào)和配置和聲外，還有西班牙古典音樂的范例。他的學(xué)生I.阿爾韋尼斯、E.格拉納多斯、法利亞是20世紀(jì)西班牙民族樂派的代表，在不同程度上都受法國印象派的影響。阿爾韋尼斯的作品達(dá) 200首以上，最著名的是他晚年所作的鋼琴曲《西班牙組曲》12首。格拉納多斯以鋼琴組曲《戈耶斯卡斯》和《西班牙舞曲》而聞名于世。法利亞的影響較大,作有舞劇《愛情魔法師》、《三角帽》等。  
   這么看來，西班牙自古以來就是一個充滿了音樂細(xì)胞的國度，也正因為如此，西班牙的現(xiàn)代流行音樂也就受到了西班牙古典音樂和民族音樂的影響，形成了一種其獨有的音樂風(fēng)格。也逐漸的在世界上占有了其一席之地。  
   也許我們都還記得2002年的歌曲《Aserejé》，這是由一個名為番茄姐妹花(Las Ketchup)的組合發(fā)行的一張專輯里面的一首歌。這三個來自安達(dá)盧西亞地區(qū)的年輕女孩，抱著她們做明星的夢想，唱著不是很能讓人們聽清楚的歌詞，跳著一種奇怪的舞蹈，引領(lǐng)了當(dāng)年夏天整個世界流行音樂市場。該專輯的銷量迅速的突破了1200萬張的全球銷量，該歌曲更是被多個國家的流行歌手和團(tuán)體，翻譯為本國語言后翻唱，更為有趣的是，拉美洲版本的日本著名卡通片《蠟筆小新》專門為此歌制作了一集特別版。這首歌一時間成為人們茶余飯后談?wù)摰囊环N新崛起的西班牙流行音樂文化。  
   西班牙的音樂是獨特的，富有文化地域性的，也許你喜歡古典音樂，也許你喜歡民俗風(fēng)，也許你對流行音樂情有獨鐘，無論是西班牙拉丁音樂或者是西班牙音樂，它的地位在世界樂壇上是不可磨滅的，隨著時代的變化，它也越來越國際化，受到更多非拉丁裔人們的喜愛，形成了一股拉丁音樂風(fēng)潮。