20個清一色的農(nóng)家婦女,彈起三根弦的琵琶,敲起瓷碟碰碗,引吭高歌……6月1日上午,九寨溝縣文體局大院的一間平房里,傳出陣陣優(yōu)美而熱烈的南坪曲子。原來,這是九寨溝縣南坪曲子彈唱隊(duì)正在積極備戰(zhàn),力爭6月進(jìn)京參加農(nóng)家書屋講演比賽全國大賽。
彈唱隊(duì)“領(lǐng)頭人”、64歲的黃德成非常興奮,因?yàn)榱钏麤]想到的是,一度曾瀕臨失傳的南坪曲子,竟再次在農(nóng)家、在校園聲聲唱響。
6月12日,我國第五個“文化遺產(chǎn)日”即將來臨,今年的主題是“非遺保護(hù),人人參與”。這一主題正是切合了非遺保護(hù)的關(guān)鍵:活態(tài)傳承。
種田的手指,也能彈出優(yōu)美曲調(diào)
曲子是流行于川西北高原九寨溝縣(原南坪縣)一帶自彈自唱的民間藝術(shù),曾經(jīng)被稱為“南坪琵琶彈唱”。當(dāng)?shù)厣矫窠Y(jié)束了一天的勞作,聚于庭前樹下,或圍坐火塘旁,自娛自樂地彈唱南坪曲子。這種習(xí)俗,從清朝雍正年間開始,并流傳下來。
黃德成自幼從父輩那里學(xué)習(xí)琵琶彈奏,一彈就是50多年,因此成為南坪曲子惟一一個省級非遺傳承人。他手中的琵琶,已跟隨他多年,琴把被磨得光亮。“一把木琵琶,能彈出兩種風(fēng)格的調(diào)子。”黃德成用指頭按壓三根琴弦演示,時而低沉婉轉(zhuǎn),時而高亢激昂。
“正月里采花無喲花采,二月間采花花喲正開……”黃德成說,對音律和內(nèi)容比較簡單的花調(diào),家家戶戶都有人能哼唱出它的代表作《采花》。但音律和內(nèi)容比較復(fù)雜的貝宮調(diào),因?yàn)槭禽^長的“折子戲”,比如描寫關(guān)云長過五關(guān)斬六將的《老爺挑袍》等,卻由于老一輩藝人相繼辭世,傳唱瀕臨滅絕。在當(dāng)?shù)兀瑑H有黃德成和77歲的白映武老人能完整地唱出貝宮調(diào)。
“形勢非常嚴(yán)峻!”于是,黃德成便有了組建一支南坪曲子彈唱隊(duì)的想法,讓面臨失傳的曲調(diào)傳唱下來。6年前,他開始馬不停蹄地在當(dāng)?shù)貙ふ夷軓椖艹娜耍屗靡獾氖牵艾F(xiàn)在隊(duì)伍里的好苗子都是從田間地頭挖掘出來的。”
參加彈唱隊(duì),42歲的馬國桂一開始很猶豫,“我還能參加表演隊(duì)啊?”盡管她從小就聽父輩彈唱南坪曲子,但用自己干農(nóng)活的粗糙手指來彈琴,她不自信。可馬國桂天生一副好嗓子,唱起《采花》來聲音圓潤?quán)诹痢|S德成對她寄予厚望,于是手把手地教琴。3個月后,馬國桂指尖的老繭都彈破了,她終于學(xué)會邊彈邊唱。
看見馬國桂能唱,縣里的其他婦女也“心癢癢”,大家都跑到黃德成這兒來“亮嗓”,他一下就招到了4個隊(duì)員。
南坪曲子除了用琵琶彈唱,還要配以瓷碟、碰鈴等打擊樂器加以伴奏。38歲的蔣碧桃是當(dāng)?shù)胤N田的巧手,沒想到她敲起碟子來也是一把好手。她用手指捏住瓷碟子,隨著音樂變換節(jié)奏,巴掌大的瓷碟子在她手指間不停轉(zhuǎn)動,再用兩根竹筷敲擊碟子的邊緣和底部,發(fā)出清脆的聲響。但要練得這一手藝,蔣碧桃記不清已打碎過多少個碟子。但她最記得,有次敲得太激烈,碟子直接在她手里裂成兩半,手掌心也被割破了。
幾年來,隊(duì)伍愈發(fā)壯大,已經(jīng)發(fā)展到二三十人,隊(duì)員們都是農(nóng)家婦女,平均年齡都在35歲以上。
創(chuàng)新― 讓舊曲配新詞,每年都推新作品
隊(duì)伍終究還是帶出來了。這支完全由農(nóng)家婦女組成的彈唱隊(duì),第一次亮相九寨溝縣的元宵節(jié)晚會,一下就表演了獨(dú)唱、對唱、一領(lǐng)眾和、齊唱等多個形式,10多人在舞臺上懷抱琵琶,齊聲高唱,場面令人陶醉。連當(dāng)?shù)乩习傩斩己荏@訝:“這真是我們自己人組的隊(duì)伍啊?”
首演受認(rèn)可,激發(fā)了黃德成的創(chuàng)作熱情。在他看來,原生態(tài)的表演還需要配以創(chuàng)新力,才能有活力。現(xiàn)有的南坪曲子雖有60多首,但都是流傳百年的老調(diào),老詞。曾在九寨溝縣從事教育工作的黃德成發(fā)揮自己的文字功夫,創(chuàng)作出20幾首新曲,有贊美家鄉(xiāng)的《贊九寨》,根據(jù)經(jīng)典老歌改編的《眾手澆灌幸福花》《家園》等。
2008年,南坪曲子成功申報(bào)為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了扶持這支自發(fā)成立的南坪曲子彈唱隊(duì),九寨溝縣政府在接待海內(nèi)外賓客時,會邀請他們?yōu)閬碣e們表演,展示非遺魅力。于是,黃德成就開始尋思著如何讓大家認(rèn)識南坪曲子,并記住它。他突發(fā)奇想,把南坪曲子與各地的戲曲進(jìn)行結(jié)合,先后用南坪曲子的調(diào)子來演唱黃梅戲《女駙馬》、京劇《穆桂英掛帥》等,這讓外來的賓客感到又驚又喜,“爭取每次亮相,我們都能帶來新鮮感。”
為參加全省農(nóng)家書屋閱讀講演大賽,黃德成又即興發(fā)揮,他用一個晚上就創(chuàng)作出了一曲《農(nóng)家書屋農(nóng)民愛》。“農(nóng)家書屋農(nóng)民愛,自從書屋新建起,學(xué)習(xí)高潮就掀起……”今年5月,在成都舉行的全省農(nóng)家書屋閱讀講演比賽上,黃德成和他的南坪曲子彈唱隊(duì)用這樣樸實(shí)的唱詞打動了觀眾,一舉奪得大賽二等獎,因此有望代表四川進(jìn)京參加全國大賽。傳承―― 組建傳習(xí)所,讓《采花》永遠(yuǎn)傳唱今年4月20日,九寨溝縣政府將制作的1000把琵琶,統(tǒng)一發(fā)放到了九寨溝縣22所中小學(xué)校中,并宣布將《南坪曲子》正式納入當(dāng)?shù)刂行W(xué)音樂課程。在九寨溝中學(xué)的發(fā)放儀式上,14歲的茍玉媛嫻熟地用琵琶彈唱《采花》,令同學(xué)們十分羨慕。
讓黃德成感到欣慰的是,在他們這些“民間力量”努力的同時,南坪曲子的傳承正在為全社會所關(guān)注。
在琵琶發(fā)放之前,九寨溝縣為了更好地保護(hù)和傳承南坪曲子,就已在2009年7月開始對當(dāng)?shù)匦W(xué)、中學(xué)的音樂教師進(jìn)行培訓(xùn),讓他們在傳承人的指導(dǎo)下,全面學(xué)習(xí)南坪曲子各種調(diào)式的演唱。縣文體局和教育局又聯(lián)合對當(dāng)?shù)刂行W(xué)音樂教材進(jìn)行編撰,教材的主要內(nèi)容涉及南坪曲子的起源、特點(diǎn)、分類、演唱內(nèi)容和技巧等。一些像茍玉媛這樣愛好音樂的孩子,又從音樂老師那兒“偷師”,搶先學(xué)會了彈奏。“九寨溝縣將投資150萬元建設(shè)一個南坪曲子的傳習(xí)所。”九寨溝縣文體局副局長王國彥介紹,目前,該工程的資金和選址工作已經(jīng)落實(shí),傳習(xí)所將位于九寨溝縣永豐鄉(xiāng)境內(nèi),占地約3畝。建成后,傳習(xí)所將一方面擔(dān)負(fù)起南坪曲子的教育培訓(xùn),發(fā)揮活態(tài)保護(hù)的作用;另一方面,將通過收藏南坪曲子的歷史文獻(xiàn)、曲譜等,發(fā)揮其保護(hù)的功能。
從一個老藝人的努力,到當(dāng)?shù)卣桶傩盏墓餐P(guān)注,南坪曲子的未來讓人充滿期待。“但愿今后在九寨溝的文化舞臺上,年年都能聽到《采花》。”黃德成憧憬著。
彈唱隊(duì)“領(lǐng)頭人”、64歲的黃德成非常興奮,因?yàn)榱钏麤]想到的是,一度曾瀕臨失傳的南坪曲子,竟再次在農(nóng)家、在校園聲聲唱響。
6月12日,我國第五個“文化遺產(chǎn)日”即將來臨,今年的主題是“非遺保護(hù),人人參與”。這一主題正是切合了非遺保護(hù)的關(guān)鍵:活態(tài)傳承。
種田的手指,也能彈出優(yōu)美曲調(diào)
曲子是流行于川西北高原九寨溝縣(原南坪縣)一帶自彈自唱的民間藝術(shù),曾經(jīng)被稱為“南坪琵琶彈唱”。當(dāng)?shù)厣矫窠Y(jié)束了一天的勞作,聚于庭前樹下,或圍坐火塘旁,自娛自樂地彈唱南坪曲子。這種習(xí)俗,從清朝雍正年間開始,并流傳下來。
黃德成自幼從父輩那里學(xué)習(xí)琵琶彈奏,一彈就是50多年,因此成為南坪曲子惟一一個省級非遺傳承人。他手中的琵琶,已跟隨他多年,琴把被磨得光亮。“一把木琵琶,能彈出兩種風(fēng)格的調(diào)子。”黃德成用指頭按壓三根琴弦演示,時而低沉婉轉(zhuǎn),時而高亢激昂。
“正月里采花無喲花采,二月間采花花喲正開……”黃德成說,對音律和內(nèi)容比較簡單的花調(diào),家家戶戶都有人能哼唱出它的代表作《采花》。但音律和內(nèi)容比較復(fù)雜的貝宮調(diào),因?yàn)槭禽^長的“折子戲”,比如描寫關(guān)云長過五關(guān)斬六將的《老爺挑袍》等,卻由于老一輩藝人相繼辭世,傳唱瀕臨滅絕。在當(dāng)?shù)兀瑑H有黃德成和77歲的白映武老人能完整地唱出貝宮調(diào)。
“形勢非常嚴(yán)峻!”于是,黃德成便有了組建一支南坪曲子彈唱隊(duì)的想法,讓面臨失傳的曲調(diào)傳唱下來。6年前,他開始馬不停蹄地在當(dāng)?shù)貙ふ夷軓椖艹娜耍屗靡獾氖牵艾F(xiàn)在隊(duì)伍里的好苗子都是從田間地頭挖掘出來的。”
參加彈唱隊(duì),42歲的馬國桂一開始很猶豫,“我還能參加表演隊(duì)啊?”盡管她從小就聽父輩彈唱南坪曲子,但用自己干農(nóng)活的粗糙手指來彈琴,她不自信。可馬國桂天生一副好嗓子,唱起《采花》來聲音圓潤?quán)诹痢|S德成對她寄予厚望,于是手把手地教琴。3個月后,馬國桂指尖的老繭都彈破了,她終于學(xué)會邊彈邊唱。
看見馬國桂能唱,縣里的其他婦女也“心癢癢”,大家都跑到黃德成這兒來“亮嗓”,他一下就招到了4個隊(duì)員。
南坪曲子除了用琵琶彈唱,還要配以瓷碟、碰鈴等打擊樂器加以伴奏。38歲的蔣碧桃是當(dāng)?shù)胤N田的巧手,沒想到她敲起碟子來也是一把好手。她用手指捏住瓷碟子,隨著音樂變換節(jié)奏,巴掌大的瓷碟子在她手指間不停轉(zhuǎn)動,再用兩根竹筷敲擊碟子的邊緣和底部,發(fā)出清脆的聲響。但要練得這一手藝,蔣碧桃記不清已打碎過多少個碟子。但她最記得,有次敲得太激烈,碟子直接在她手里裂成兩半,手掌心也被割破了。
幾年來,隊(duì)伍愈發(fā)壯大,已經(jīng)發(fā)展到二三十人,隊(duì)員們都是農(nóng)家婦女,平均年齡都在35歲以上。
創(chuàng)新― 讓舊曲配新詞,每年都推新作品
隊(duì)伍終究還是帶出來了。這支完全由農(nóng)家婦女組成的彈唱隊(duì),第一次亮相九寨溝縣的元宵節(jié)晚會,一下就表演了獨(dú)唱、對唱、一領(lǐng)眾和、齊唱等多個形式,10多人在舞臺上懷抱琵琶,齊聲高唱,場面令人陶醉。連當(dāng)?shù)乩习傩斩己荏@訝:“這真是我們自己人組的隊(duì)伍啊?”
首演受認(rèn)可,激發(fā)了黃德成的創(chuàng)作熱情。在他看來,原生態(tài)的表演還需要配以創(chuàng)新力,才能有活力。現(xiàn)有的南坪曲子雖有60多首,但都是流傳百年的老調(diào),老詞。曾在九寨溝縣從事教育工作的黃德成發(fā)揮自己的文字功夫,創(chuàng)作出20幾首新曲,有贊美家鄉(xiāng)的《贊九寨》,根據(jù)經(jīng)典老歌改編的《眾手澆灌幸福花》《家園》等。
2008年,南坪曲子成功申報(bào)為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了扶持這支自發(fā)成立的南坪曲子彈唱隊(duì),九寨溝縣政府在接待海內(nèi)外賓客時,會邀請他們?yōu)閬碣e們表演,展示非遺魅力。于是,黃德成就開始尋思著如何讓大家認(rèn)識南坪曲子,并記住它。他突發(fā)奇想,把南坪曲子與各地的戲曲進(jìn)行結(jié)合,先后用南坪曲子的調(diào)子來演唱黃梅戲《女駙馬》、京劇《穆桂英掛帥》等,這讓外來的賓客感到又驚又喜,“爭取每次亮相,我們都能帶來新鮮感。”
為參加全省農(nóng)家書屋閱讀講演大賽,黃德成又即興發(fā)揮,他用一個晚上就創(chuàng)作出了一曲《農(nóng)家書屋農(nóng)民愛》。“農(nóng)家書屋農(nóng)民愛,自從書屋新建起,學(xué)習(xí)高潮就掀起……”今年5月,在成都舉行的全省農(nóng)家書屋閱讀講演比賽上,黃德成和他的南坪曲子彈唱隊(duì)用這樣樸實(shí)的唱詞打動了觀眾,一舉奪得大賽二等獎,因此有望代表四川進(jìn)京參加全國大賽。傳承―― 組建傳習(xí)所,讓《采花》永遠(yuǎn)傳唱今年4月20日,九寨溝縣政府將制作的1000把琵琶,統(tǒng)一發(fā)放到了九寨溝縣22所中小學(xué)校中,并宣布將《南坪曲子》正式納入當(dāng)?shù)刂行W(xué)音樂課程。在九寨溝中學(xué)的發(fā)放儀式上,14歲的茍玉媛嫻熟地用琵琶彈唱《采花》,令同學(xué)們十分羨慕。
讓黃德成感到欣慰的是,在他們這些“民間力量”努力的同時,南坪曲子的傳承正在為全社會所關(guān)注。
在琵琶發(fā)放之前,九寨溝縣為了更好地保護(hù)和傳承南坪曲子,就已在2009年7月開始對當(dāng)?shù)匦W(xué)、中學(xué)的音樂教師進(jìn)行培訓(xùn),讓他們在傳承人的指導(dǎo)下,全面學(xué)習(xí)南坪曲子各種調(diào)式的演唱。縣文體局和教育局又聯(lián)合對當(dāng)?shù)刂行W(xué)音樂教材進(jìn)行編撰,教材的主要內(nèi)容涉及南坪曲子的起源、特點(diǎn)、分類、演唱內(nèi)容和技巧等。一些像茍玉媛這樣愛好音樂的孩子,又從音樂老師那兒“偷師”,搶先學(xué)會了彈奏。“九寨溝縣將投資150萬元建設(shè)一個南坪曲子的傳習(xí)所。”九寨溝縣文體局副局長王國彥介紹,目前,該工程的資金和選址工作已經(jīng)落實(shí),傳習(xí)所將位于九寨溝縣永豐鄉(xiāng)境內(nèi),占地約3畝。建成后,傳習(xí)所將一方面擔(dān)負(fù)起南坪曲子的教育培訓(xùn),發(fā)揮活態(tài)保護(hù)的作用;另一方面,將通過收藏南坪曲子的歷史文獻(xiàn)、曲譜等,發(fā)揮其保護(hù)的功能。
從一個老藝人的努力,到當(dāng)?shù)卣桶傩盏墓餐P(guān)注,南坪曲子的未來讓人充滿期待。“但愿今后在九寨溝的文化舞臺上,年年都能聽到《采花》。”黃德成憧憬著。
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