近年來，在我國有著悠久歷史和穩(wěn)定龐大傳承人群的內(nèi)蒙古馬頭琴，卻被別的國家爭相申報“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”，致使馬頭琴差點丟了“姓”。
馬頭琴的“祖先”在內(nèi)蒙古
馬頭琴是具有濃郁蒙古族民間特色和悠久歷史的一種拉弦樂器，因在琴桿的上方雕刻有馬頭而得名。
據(jù)內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市博物館研究員張松柏介紹，馬頭琴是在草原上誕生的樂器，“祖先”在內(nèi)蒙古赤峰市。我國臺灣省高山族珍藏一把叫奚琴的樂器，外形與現(xiàn)代的馬頭琴十分相似，甚至連外拉弦演奏方式都相同。這把奚琴就來自赤峰市。
奚琴于公元４世紀(jì)出現(xiàn)在赤峰市西部的馬背民族中，是中國音樂史上第一把拉弦樂器。唐代奚琴傳入中原，當(dāng)時稱為稽琴。唐宋時期記載的奚琴是竹片作弓插入二弦中演奏，在稍晚的壁畫中奚琴被描繪成二胡形狀。
１９９１年，赤峰市敖漢旗博物館在喇嘛溝清理了一座遼墓，墓中有一幅《備獵圖》，一契丹人懷里抱著一把與二胡相似的琴。
奚琴從元代開始叫胡琴。“胡”是中原人對北方游牧民族的泛稱，同時表明這種樂器源于草原，后來漢族又根據(jù)胡琴的兩弦稱之為二胡，二胡的“祖先”就是奚琴。
元代以后，拉弦樂器的弓弦由竹片改進(jìn)成馬尾，在許多樂器的琴首也開始出現(xiàn)龍頭、猴頭和馬頭，奚琴就是在這個時期開始裝飾馬頭造型，馬頭琴從此而定型流傳至今。
張松柏告訴記者，從公元４世紀(jì)到公元１３世紀(jì)，奚琴這一獨具代表性的樂器，傳向中原演化成漢族樂器二胡，又經(jīng)中原傳入臺灣，成為高山族的民間樂器，同時又被蒙古族傳承發(fā)揚(yáng)光大，造就出最具草原特色的樂器――馬頭琴。
馬頭琴在中國擁有５０００人傳承群體
馬頭琴是深受蒙古族人民喜愛的一種古老樂器。在中國，凡是有蒙古族聚居的地方，馬頭琴都很普及，許多普通牧民都會演奏。
記者在內(nèi)蒙古草原采訪時，數(shù)次聽到過牧民的演奏。藍(lán)天白云下，當(dāng)你坐在蒙古包前，聞著草香、花香和奶茶與炊煙的飄香，聽著悠揚(yáng)動聽的馬頭琴聲，會激起你對草原，對大自然，對人生的無盡遐想。
而在馬頭琴演奏大師齊?寶力高的不懈努力下，馬頭琴的演奏藝術(shù)在全面繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行過三次重大改革，發(fā)展到了非常高的階段。改革后的馬頭琴，在重奏、齊奏、協(xié)奏乃至與交響樂隊的合奏中，音質(zhì)音色都得到了空前的提高，極具穿透力。齊?寶力高還在馬頭琴演奏技法中融入了小提琴、二胡、四胡和大提琴等樂器的演奏技巧，使馬頭琴演奏更具表現(xiàn)力。
齊?寶力高是當(dāng)今世界最著名的馬頭琴演奏家。這位降生在內(nèi)蒙古科爾沁草原的馬頭琴大師，于１９８６年創(chuàng)立了“野馬”馬頭琴樂隊，１９８９年在呼和浩特成立了中國馬頭琴學(xué)會，并擔(dān)任會長。
在第十一屆北京亞運會上，齊?寶力高率他的“野馬”樂團(tuán)演奏了《萬馬奔騰》獲得成功。２００１年，他率來自世界各地的１０００名馬頭琴手，在呼和浩特國際青少年馬頭琴藝術(shù)節(jié)上演奏《萬馬奔騰》大獲成功，并載入吉尼斯世界紀(jì)錄。
近３０年來，齊?寶力高率“野馬”樂團(tuán)赴加拿大、日本、蒙古國、臺灣、香港等數(shù)十個國家和地區(qū)進(jìn)行過訪問演出。在齊?寶力高等人的不斷努力下，馬頭琴已從草原走向世界，被世人所接受。目前，世界各地已經(jīng)熟練掌握馬頭琴演奏技巧的學(xué)員達(dá)到６０００名以上。其中，我國就有５０００多名。
隨著齊?寶力高與日俱增的聲望，他被聘為中央音樂學(xué)院教授，成為新中國歷史上第一位被國家級音樂學(xué)府聘任為教授的馬頭琴演奏家。與此同時，齊?寶力高還陸續(xù)被聘為蒙古國馬頭琴協(xié)會名譽(yù)主席和日本國際交流馬頭琴協(xié)會名譽(yù)主席。
馬頭琴終于有了生身之“姓”
齊?寶力高使馬頭琴成為世人所矚目的神奇樂器。外國人稱馬頭琴是“蒙古人的馬頭琴，草原上的切魯（大提琴）”。
但與此同時，馬頭琴也成為一些國家爭相申報“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”的香餑餑。而“根”在我國的陜西皮影戲、新疆十二木卡姆等民族傳統(tǒng)藝術(shù)也遭遇了同樣的命運。
然而令人欣喜的是，不久前，文化部對１０５個入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單向社會進(jìn)行了公示。這些項目有民間文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技與競技、美術(shù)、手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗。內(nèi)蒙古有１６項入選，包括蒙古族馬頭琴音樂、蒙古族長調(diào)、蒙古族呼麥（一種古老的高低音唱法）、蒙古族四胡等。
得知這一消息后，馬頭琴大師齊?寶力高十分高興，他說，蒙古族馬頭琴音樂入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單，使馬頭琴終于有了生身之“姓”。
他告訴記者：“馬頭琴是蒙古族文化的重要組成部分，我們有責(zé)任把他發(fā)揚(yáng)光大。我的下一目標(biāo)是率領(lǐng)２００８名馬頭琴手在北京奧運會開幕式上演奏《萬馬奔騰》，刷新此前創(chuàng)造的１０００名馬頭琴手同時演出的吉尼斯世界紀(jì)錄?！?
馬頭琴的“祖先”在內(nèi)蒙古
馬頭琴是具有濃郁蒙古族民間特色和悠久歷史的一種拉弦樂器，因在琴桿的上方雕刻有馬頭而得名。
據(jù)內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市博物館研究員張松柏介紹，馬頭琴是在草原上誕生的樂器，“祖先”在內(nèi)蒙古赤峰市。我國臺灣省高山族珍藏一把叫奚琴的樂器，外形與現(xiàn)代的馬頭琴十分相似，甚至連外拉弦演奏方式都相同。這把奚琴就來自赤峰市。
奚琴于公元４世紀(jì)出現(xiàn)在赤峰市西部的馬背民族中，是中國音樂史上第一把拉弦樂器。唐代奚琴傳入中原，當(dāng)時稱為稽琴。唐宋時期記載的奚琴是竹片作弓插入二弦中演奏，在稍晚的壁畫中奚琴被描繪成二胡形狀。
１９９１年，赤峰市敖漢旗博物館在喇嘛溝清理了一座遼墓，墓中有一幅《備獵圖》，一契丹人懷里抱著一把與二胡相似的琴。
奚琴從元代開始叫胡琴。“胡”是中原人對北方游牧民族的泛稱，同時表明這種樂器源于草原，后來漢族又根據(jù)胡琴的兩弦稱之為二胡，二胡的“祖先”就是奚琴。
元代以后，拉弦樂器的弓弦由竹片改進(jìn)成馬尾，在許多樂器的琴首也開始出現(xiàn)龍頭、猴頭和馬頭，奚琴就是在這個時期開始裝飾馬頭造型，馬頭琴從此而定型流傳至今。
張松柏告訴記者，從公元４世紀(jì)到公元１３世紀(jì)，奚琴這一獨具代表性的樂器，傳向中原演化成漢族樂器二胡，又經(jīng)中原傳入臺灣，成為高山族的民間樂器，同時又被蒙古族傳承發(fā)揚(yáng)光大，造就出最具草原特色的樂器――馬頭琴。
馬頭琴在中國擁有５０００人傳承群體
馬頭琴是深受蒙古族人民喜愛的一種古老樂器。在中國，凡是有蒙古族聚居的地方，馬頭琴都很普及，許多普通牧民都會演奏。
記者在內(nèi)蒙古草原采訪時，數(shù)次聽到過牧民的演奏。藍(lán)天白云下，當(dāng)你坐在蒙古包前，聞著草香、花香和奶茶與炊煙的飄香，聽著悠揚(yáng)動聽的馬頭琴聲，會激起你對草原，對大自然，對人生的無盡遐想。
而在馬頭琴演奏大師齊?寶力高的不懈努力下，馬頭琴的演奏藝術(shù)在全面繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行過三次重大改革，發(fā)展到了非常高的階段。改革后的馬頭琴，在重奏、齊奏、協(xié)奏乃至與交響樂隊的合奏中，音質(zhì)音色都得到了空前的提高，極具穿透力。齊?寶力高還在馬頭琴演奏技法中融入了小提琴、二胡、四胡和大提琴等樂器的演奏技巧，使馬頭琴演奏更具表現(xiàn)力。
齊?寶力高是當(dāng)今世界最著名的馬頭琴演奏家。這位降生在內(nèi)蒙古科爾沁草原的馬頭琴大師，于１９８６年創(chuàng)立了“野馬”馬頭琴樂隊，１９８９年在呼和浩特成立了中國馬頭琴學(xué)會，并擔(dān)任會長。
在第十一屆北京亞運會上，齊?寶力高率他的“野馬”樂團(tuán)演奏了《萬馬奔騰》獲得成功。２００１年，他率來自世界各地的１０００名馬頭琴手，在呼和浩特國際青少年馬頭琴藝術(shù)節(jié)上演奏《萬馬奔騰》大獲成功，并載入吉尼斯世界紀(jì)錄。
近３０年來，齊?寶力高率“野馬”樂團(tuán)赴加拿大、日本、蒙古國、臺灣、香港等數(shù)十個國家和地區(qū)進(jìn)行過訪問演出。在齊?寶力高等人的不斷努力下，馬頭琴已從草原走向世界，被世人所接受。目前，世界各地已經(jīng)熟練掌握馬頭琴演奏技巧的學(xué)員達(dá)到６０００名以上。其中，我國就有５０００多名。
隨著齊?寶力高與日俱增的聲望，他被聘為中央音樂學(xué)院教授，成為新中國歷史上第一位被國家級音樂學(xué)府聘任為教授的馬頭琴演奏家。與此同時，齊?寶力高還陸續(xù)被聘為蒙古國馬頭琴協(xié)會名譽(yù)主席和日本國際交流馬頭琴協(xié)會名譽(yù)主席。
馬頭琴終于有了生身之“姓”
齊?寶力高使馬頭琴成為世人所矚目的神奇樂器。外國人稱馬頭琴是“蒙古人的馬頭琴，草原上的切魯（大提琴）”。
但與此同時，馬頭琴也成為一些國家爭相申報“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”的香餑餑。而“根”在我國的陜西皮影戲、新疆十二木卡姆等民族傳統(tǒng)藝術(shù)也遭遇了同樣的命運。
然而令人欣喜的是，不久前，文化部對１０５個入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單向社會進(jìn)行了公示。這些項目有民間文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技與競技、美術(shù)、手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗。內(nèi)蒙古有１６項入選，包括蒙古族馬頭琴音樂、蒙古族長調(diào)、蒙古族呼麥（一種古老的高低音唱法）、蒙古族四胡等。
得知這一消息后，馬頭琴大師齊?寶力高十分高興，他說，蒙古族馬頭琴音樂入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單，使馬頭琴終于有了生身之“姓”。
他告訴記者：“馬頭琴是蒙古族文化的重要組成部分，我們有責(zé)任把他發(fā)揚(yáng)光大。我的下一目標(biāo)是率領(lǐng)２００８名馬頭琴手在北京奧運會開幕式上演奏《萬馬奔騰》，刷新此前創(chuàng)造的１０００名馬頭琴手同時演出的吉尼斯世界紀(jì)錄?！?
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