他是個幸福的人，出身藝術(shù)世家，從小在父親的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)樂理知識和民族音樂。他是個“叛逆”的人，年輕的時候放下琵琶拿起了鼓棒，蓄著長發(fā)在流行音樂的舞臺上追求青春的激情。他是個奇怪的人，自己懂音樂喜歡音樂，卻沒有想過讓自己的子女“延續(xù)家風(fēng)”。
他叫徐歌聲，一個見證了溫州流行音樂從萌芽到發(fā)展，從輝煌到平淡的“過來人”。他現(xiàn)在是溫州市民樂團(tuán)的一員，31日晚上將在市區(qū)東南劇院和全團(tuán)人一起為我市帶來第一場本土新年民族音樂會。
了解徐歌聲就是在閱讀改革開放后我市第一批音樂人的多樣人生。
民樂團(tuán)和音樂會
徐歌聲很想知道市區(qū)東南劇院有多少個座位。溫州市民樂團(tuán)的首場民族音樂會再過幾天就要在這里舉行了。他希望東南劇院的座位能夠滿足民樂愛好者和市民的需求。“聽說東南劇院的位置不到一千個，我怕到時很多觀眾就沒座位了。”徐歌聲笑了笑，看得出他很期望這場民樂會的上演。而且，他也堅信民樂會肯定會取得巨大的成功。
民樂團(tuán)里和徐歌聲一樣期盼著31日到來的人還很多。這場民樂會，他們已經(jīng)等很久了。民樂團(tuán)幾乎集中了我市全部最優(yōu)秀的老中青民樂演奏人才。他們希望在31日將最高的水平的展示給廣大市民，讓更多的人了解民樂，喜歡上民樂。在西洋音樂“大舉入侵”的時候，他們也希望用自己的精彩演奏捍衛(wèi)民族傳統(tǒng)文化的尊嚴(yán)和地位。
這幾天，溫州市民樂團(tuán)在緊張地進(jìn)行著排練。為了即將上演的這場演出，大家已經(jīng)為此忙了將近兩個月了。作為團(tuán)里的打擊樂手和團(tuán)務(wù)，徐歌聲更是忙得連軸轉(zhuǎn)。他把身邊所有的事情都推掉了，就為了在最后的幾天里和全團(tuán)一起“沖刺”。“為了這場音樂會，大家都付出了很多。民樂團(tuán)能組建起來不容易，能把這場音樂會辦起來是經(jīng)過了很大的努力。我們現(xiàn)在都希望能把音樂會辦好，辦精彩了，這雖然很難，但是我們都有信心。”
民族音樂和西洋音樂
徐歌聲信心來自于民樂團(tuán)成員的“兵強馬壯”：大部分中青年演奏人員畢業(yè)于專業(yè)藝術(shù)院校，現(xiàn)就職于我市大中院校和專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體；一些優(yōu)秀的老藝術(shù)家上世紀(jì)60年代已活躍在我市文藝舞臺。徐歌聲的信心也來自于自己對東西方兩種音樂的了解。徐歌聲雖然在民樂團(tuán)中是打擊樂手，但是他在民樂方面最擅長的卻是琵琶。更加令人意外的是，徐歌聲雖然從小熏陶在民樂的環(huán)境中，可是真正讓他“揚名”的卻是爵士鼓。1998年，他赴深圳參加了“全國爵士鼓大獎賽”，獲得了第8名，被評為“全國十大鼓王”。
在徐歌聲看來，音樂都是相通的，雖然東西方音樂的體系存在著“天差地別”。“東西方音樂的區(qū)別是非常大的。有人曾經(jīng)用最簡單的的方式比較過：一個是點的，一個是線的；一個是縱向的，一個是橫向的。可以說東西方音樂至少在格式上完全是不相通的。但是，不管這種區(qū)別有多大，根源上還是可以相通的。一個熟悉民樂的人再去接觸西洋音樂肯定要容易很多。所以，有那么多觀眾喜歡交響樂，也肯定會有很多人喜歡上民樂。民樂是我們傳統(tǒng)文化的一部分，我相信比起西洋音樂，它應(yīng)該更容易讓觀眾喜歡和接受。”徐歌聲說他雖然不是專業(yè)的東西方音樂研究專家，但是以自己的實踐經(jīng)驗來判斷，對31日晚上的演出有100%的信心。徐歌聲24歲后接觸西洋樂器和流行音樂的時間就遠(yuǎn)比民樂來得多。幾個月前，朋友邀請他加入民樂團(tuán)。徐歌聲不假思索就答應(yīng)了。“沒什么可考慮的，這么多年不碰了，我現(xiàn)在也覺得應(yīng)該出來做點事情，丟了可惜。”
在徐歌聲家不大的客廳里，擺放著不下十種樂器。徐歌聲一時也說不出自己到底會多少種樂器。琵琶、嗩吶、爵士鼓、吉他……他掰著手指頭數(shù)了兩遍也沒數(shù)清楚。徐歌聲搖了搖頭：“多少種真說不清了。樂器本身也是相通的，你會了一樣后，再學(xué)其他的就簡單多了。但是，我覺得會彈幾下而技藝不精就不能算會。所以，我覺得自己真正談得上會的樂器只有琵琶和爵士鼓。”
琵琶和爵士鼓
在徐歌聲的概念中，“會彈一種樂器”的要求是很高的。他之所以認(rèn)為自己會彈琵琶，會打爵士鼓，因為在這兩種樂器身上付出的時間最多，取得的“成就”也最大。
琵琶是徐歌聲接觸的第一種樂器。供職于溫州樂器廠的父親9歲就開始“逼著”徐歌聲學(xué)習(xí)琵琶。13歲的時候，徐歌聲代表溫州參加了浙江省文藝匯演。隨后，中央人民廣播電臺錄播了徐歌聲匯演時彈奏的《畬家樂》。
不過，在徐歌聲的記憶中，學(xué)習(xí)琵琶時沒有留下任何的“快樂”。“學(xué)樂理和簡譜的時候還覺得挺好玩，父親總是用留聲機給我放曲子。不過，真正拿起琵琶的時候就不好玩了。每天幾十遍不停地練習(xí)指法，很枯燥。”我們可以想象，一個10歲左右的小孩，重復(fù)干一件枯燥而又不懂得有什么作用的事情將有多么痛苦。因此，徐歌聲也會趁著父親不在的時候偷懶。但是，偷懶換回來的只有父親的責(zé)罰。“父親一旦知道我沒有練習(xí)，再晚也會把我從床上揪起來，直到完成了他要求的練習(xí)次數(shù)才能睡覺。為此，我也沒少挨父親的打。”
徐歌聲會對每一個來找他學(xué)琵琶的人把“丑話說在前頭”，讓他們做好“長期作戰(zhàn)”的心理準(zhǔn)備。徐歌聲說學(xué)琵琶很難，彈好琵琶更難。學(xué)琵琶難在耐心上，沒有三年的時間，很難能彈完一首完整的曲子。“現(xiàn)在的孩子都太忙，功課太多，學(xué)得東西也太多，他們很難有足夠的時間去學(xué)琵琶。另外，很多家長也比較功利，他們很難接受‘三年才會彈曲子’。”
正因為學(xué)習(xí)琵琶很難，徐歌聲有時候甚至對琵琶失去了“信心”。他一方面覺得琵琶好，但是又覺得琵琶很難像古箏、吉他那樣獲得大規(guī)模的推廣。徐歌聲甚至都沒有教自己的兒子和女兒學(xué)習(xí)琵琶。他抱著“任其選擇”的態(tài)度讓子女選擇自己喜歡的東西。“他們?nèi)绻信d趣，我會教他們，但是我不會主動教他們，我尊重他們的選擇和愛好。并不能因為我是學(xué)琵琶的，我的兒子和女兒就一定要跟著我學(xué)琵琶。”
流行音樂和樂隊
1984年的某一天，有人突然發(fā)現(xiàn)，溫州大戲院傳出奇怪的聲音，不是溫婉的越劇，也不是雄壯的大合唱，而是一種過去被批判為小資情調(diào)的歌曲。
在大戲院里面，每一個觀眾都以1000%氣力為臺上的演員鼓掌。簡單的曲調(diào)、簡單的歌詞、簡單的布景，不簡單的是觀眾的熱情以及演出的成功。這一年，學(xué)民樂出身的徐歌聲和幾個喜歡音樂的朋友組建了“溫州白鹿輕音樂團(tuán)”。這一年，他接觸了爵士鼓。
比起琵琶，徐歌聲的爵士鼓“功夫”完全是“自學(xué)成材”。樂團(tuán)需要爵士鼓，徐歌聲將幾個軍鼓改造成了爵士鼓，自己上場充當(dāng)鼓手。半路出家的徐歌聲當(dāng)時也沒有想到，這么一敲倒是敲出了名堂。1998年在獲評“全國十大鼓手”之后，徐歌聲又于1990年在上海聲像出版社出版了一套爵士鼓教材。
值得回憶的不僅是徐歌聲自己在爵士鼓方面的成功，還包括“溫州白鹿輕音樂團(tuán)”。“溫州白鹿輕音樂團(tuán)”組建之后迅速取得了成功。在那個文化生活相對匱乏的年代，演唱流行歌曲的“溫州白鹿輕音樂團(tuán)”像一股春風(fēng)吹過冰冷的大地，喚醒了沉睡的生命。“溫州白鹿輕音樂團(tuán)”在溫州火了，在浙江火了，在全國也有人知道了。
從1984年到1991年，這個被認(rèn)為是溫州流行音樂開拓者之一的團(tuán)體在全國十幾個城市進(jìn)行了數(shù)百場演出。
徐歌聲經(jīng)歷了那一段“激情燃燒的歲月”。那個時候，他留著長發(fā)，穿著喇叭褲，像英雄一樣被人們追逐著……
他叫徐歌聲，一個見證了溫州流行音樂從萌芽到發(fā)展，從輝煌到平淡的“過來人”。他現(xiàn)在是溫州市民樂團(tuán)的一員，31日晚上將在市區(qū)東南劇院和全團(tuán)人一起為我市帶來第一場本土新年民族音樂會。
了解徐歌聲就是在閱讀改革開放后我市第一批音樂人的多樣人生。
民樂團(tuán)和音樂會
徐歌聲很想知道市區(qū)東南劇院有多少個座位。溫州市民樂團(tuán)的首場民族音樂會再過幾天就要在這里舉行了。他希望東南劇院的座位能夠滿足民樂愛好者和市民的需求。“聽說東南劇院的位置不到一千個，我怕到時很多觀眾就沒座位了。”徐歌聲笑了笑，看得出他很期望這場民樂會的上演。而且，他也堅信民樂會肯定會取得巨大的成功。
民樂團(tuán)里和徐歌聲一樣期盼著31日到來的人還很多。這場民樂會，他們已經(jīng)等很久了。民樂團(tuán)幾乎集中了我市全部最優(yōu)秀的老中青民樂演奏人才。他們希望在31日將最高的水平的展示給廣大市民，讓更多的人了解民樂，喜歡上民樂。在西洋音樂“大舉入侵”的時候，他們也希望用自己的精彩演奏捍衛(wèi)民族傳統(tǒng)文化的尊嚴(yán)和地位。
這幾天，溫州市民樂團(tuán)在緊張地進(jìn)行著排練。為了即將上演的這場演出，大家已經(jīng)為此忙了將近兩個月了。作為團(tuán)里的打擊樂手和團(tuán)務(wù)，徐歌聲更是忙得連軸轉(zhuǎn)。他把身邊所有的事情都推掉了，就為了在最后的幾天里和全團(tuán)一起“沖刺”。“為了這場音樂會，大家都付出了很多。民樂團(tuán)能組建起來不容易，能把這場音樂會辦起來是經(jīng)過了很大的努力。我們現(xiàn)在都希望能把音樂會辦好，辦精彩了，這雖然很難，但是我們都有信心。”
民族音樂和西洋音樂
徐歌聲信心來自于民樂團(tuán)成員的“兵強馬壯”：大部分中青年演奏人員畢業(yè)于專業(yè)藝術(shù)院校，現(xiàn)就職于我市大中院校和專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體；一些優(yōu)秀的老藝術(shù)家上世紀(jì)60年代已活躍在我市文藝舞臺。徐歌聲的信心也來自于自己對東西方兩種音樂的了解。徐歌聲雖然在民樂團(tuán)中是打擊樂手，但是他在民樂方面最擅長的卻是琵琶。更加令人意外的是，徐歌聲雖然從小熏陶在民樂的環(huán)境中，可是真正讓他“揚名”的卻是爵士鼓。1998年，他赴深圳參加了“全國爵士鼓大獎賽”，獲得了第8名，被評為“全國十大鼓王”。
在徐歌聲看來，音樂都是相通的，雖然東西方音樂的體系存在著“天差地別”。“東西方音樂的區(qū)別是非常大的。有人曾經(jīng)用最簡單的的方式比較過：一個是點的，一個是線的；一個是縱向的，一個是橫向的。可以說東西方音樂至少在格式上完全是不相通的。但是，不管這種區(qū)別有多大，根源上還是可以相通的。一個熟悉民樂的人再去接觸西洋音樂肯定要容易很多。所以，有那么多觀眾喜歡交響樂，也肯定會有很多人喜歡上民樂。民樂是我們傳統(tǒng)文化的一部分，我相信比起西洋音樂，它應(yīng)該更容易讓觀眾喜歡和接受。”徐歌聲說他雖然不是專業(yè)的東西方音樂研究專家，但是以自己的實踐經(jīng)驗來判斷，對31日晚上的演出有100%的信心。徐歌聲24歲后接觸西洋樂器和流行音樂的時間就遠(yuǎn)比民樂來得多。幾個月前，朋友邀請他加入民樂團(tuán)。徐歌聲不假思索就答應(yīng)了。“沒什么可考慮的，這么多年不碰了，我現(xiàn)在也覺得應(yīng)該出來做點事情，丟了可惜。”
在徐歌聲家不大的客廳里，擺放著不下十種樂器。徐歌聲一時也說不出自己到底會多少種樂器。琵琶、嗩吶、爵士鼓、吉他……他掰著手指頭數(shù)了兩遍也沒數(shù)清楚。徐歌聲搖了搖頭：“多少種真說不清了。樂器本身也是相通的，你會了一樣后，再學(xué)其他的就簡單多了。但是，我覺得會彈幾下而技藝不精就不能算會。所以，我覺得自己真正談得上會的樂器只有琵琶和爵士鼓。”
琵琶和爵士鼓
在徐歌聲的概念中，“會彈一種樂器”的要求是很高的。他之所以認(rèn)為自己會彈琵琶，會打爵士鼓，因為在這兩種樂器身上付出的時間最多，取得的“成就”也最大。
琵琶是徐歌聲接觸的第一種樂器。供職于溫州樂器廠的父親9歲就開始“逼著”徐歌聲學(xué)習(xí)琵琶。13歲的時候，徐歌聲代表溫州參加了浙江省文藝匯演。隨后，中央人民廣播電臺錄播了徐歌聲匯演時彈奏的《畬家樂》。
不過，在徐歌聲的記憶中，學(xué)習(xí)琵琶時沒有留下任何的“快樂”。“學(xué)樂理和簡譜的時候還覺得挺好玩，父親總是用留聲機給我放曲子。不過，真正拿起琵琶的時候就不好玩了。每天幾十遍不停地練習(xí)指法，很枯燥。”我們可以想象，一個10歲左右的小孩，重復(fù)干一件枯燥而又不懂得有什么作用的事情將有多么痛苦。因此，徐歌聲也會趁著父親不在的時候偷懶。但是，偷懶換回來的只有父親的責(zé)罰。“父親一旦知道我沒有練習(xí)，再晚也會把我從床上揪起來，直到完成了他要求的練習(xí)次數(shù)才能睡覺。為此，我也沒少挨父親的打。”
徐歌聲會對每一個來找他學(xué)琵琶的人把“丑話說在前頭”，讓他們做好“長期作戰(zhàn)”的心理準(zhǔn)備。徐歌聲說學(xué)琵琶很難，彈好琵琶更難。學(xué)琵琶難在耐心上，沒有三年的時間，很難能彈完一首完整的曲子。“現(xiàn)在的孩子都太忙，功課太多，學(xué)得東西也太多，他們很難有足夠的時間去學(xué)琵琶。另外，很多家長也比較功利，他們很難接受‘三年才會彈曲子’。”
正因為學(xué)習(xí)琵琶很難，徐歌聲有時候甚至對琵琶失去了“信心”。他一方面覺得琵琶好，但是又覺得琵琶很難像古箏、吉他那樣獲得大規(guī)模的推廣。徐歌聲甚至都沒有教自己的兒子和女兒學(xué)習(xí)琵琶。他抱著“任其選擇”的態(tài)度讓子女選擇自己喜歡的東西。“他們?nèi)绻信d趣，我會教他們，但是我不會主動教他們，我尊重他們的選擇和愛好。并不能因為我是學(xué)琵琶的，我的兒子和女兒就一定要跟著我學(xué)琵琶。”
流行音樂和樂隊
1984年的某一天，有人突然發(fā)現(xiàn)，溫州大戲院傳出奇怪的聲音，不是溫婉的越劇，也不是雄壯的大合唱，而是一種過去被批判為小資情調(diào)的歌曲。
在大戲院里面，每一個觀眾都以1000%氣力為臺上的演員鼓掌。簡單的曲調(diào)、簡單的歌詞、簡單的布景，不簡單的是觀眾的熱情以及演出的成功。這一年，學(xué)民樂出身的徐歌聲和幾個喜歡音樂的朋友組建了“溫州白鹿輕音樂團(tuán)”。這一年，他接觸了爵士鼓。
比起琵琶，徐歌聲的爵士鼓“功夫”完全是“自學(xué)成材”。樂團(tuán)需要爵士鼓，徐歌聲將幾個軍鼓改造成了爵士鼓，自己上場充當(dāng)鼓手。半路出家的徐歌聲當(dāng)時也沒有想到，這么一敲倒是敲出了名堂。1998年在獲評“全國十大鼓手”之后，徐歌聲又于1990年在上海聲像出版社出版了一套爵士鼓教材。
值得回憶的不僅是徐歌聲自己在爵士鼓方面的成功，還包括“溫州白鹿輕音樂團(tuán)”。“溫州白鹿輕音樂團(tuán)”組建之后迅速取得了成功。在那個文化生活相對匱乏的年代，演唱流行歌曲的“溫州白鹿輕音樂團(tuán)”像一股春風(fēng)吹過冰冷的大地，喚醒了沉睡的生命。“溫州白鹿輕音樂團(tuán)”在溫州火了，在浙江火了，在全國也有人知道了。
從1984年到1991年，這個被認(rèn)為是溫州流行音樂開拓者之一的團(tuán)體在全國十幾個城市進(jìn)行了數(shù)百場演出。
徐歌聲經(jīng)歷了那一段“激情燃燒的歲月”。那個時候，他留著長發(fā)，穿著喇叭褲，像英雄一樣被人們追逐著……
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