敦煌壁畫中一度失傳的樂器，4月22日早出現(xiàn)在上海音樂廳的舞臺(tái)上，成為第56期星期廣播音樂會(huì)的主題。與此同時(shí)，二胡演奏家閔惠芬還拉響了阿炳使用過的二胡，華夏千年民樂的歷程濃縮在一臺(tái)音樂會(huì)上，頗受觀眾歡迎。 
     身著唐代仕女服裝的“敦煌新語”樂隊(duì)，以一曲敦煌古樂《莫高窟的回響》奏響了音樂會(huì)的開場曲目。優(yōu)美的旋律、如夢如幻的舞美，迅速把觀眾帶到千年莫高窟中。這首《莫高窟的回響》是上海音樂學(xué)院作曲家朱曉谷先生根據(jù)葉棟破譯的《敦煌秘譜》創(chuàng)作而成的，使用仿敦煌莫高窟壁畫中的樂器來演奏。這些樂器包括：琵琶、花邊阮、長頸阮、排簫、笛、箜篌、雞簍鼓、扁鼓、十面鑼、拍板等。這批仿敦煌壁畫樂器是上海民族樂器一廠科研人員，經(jīng)過長期研究、精心設(shè)計(jì)、反復(fù)實(shí)踐才得以成形的，其中包括一度失傳的箜篌。敦煌壁畫中的箜篌圖像從十六國到西夏從未中斷，說明它是中國古代一件十分重要的彈弦樂器。但是，此后就此絕跡，直到民樂一廠開始研制。
     據(jù)介紹，這些樂器的音量各有大小、音色別具一格，因此如何“合奏”，也頗花費(fèi)了一番心思。因此，在作曲的時(shí)候要注意音色和節(jié)奏的對比，并突出了速度的變化。另外，再加上虛詞的吟唱，更加突顯古樸和音色變化的效果。
     民樂名家閔惠芬、王中山、劉英、杜竹松等，在演出前也反復(fù)揣摩這些擁有千年血脈的“新”樂器。為了讓觀眾了解中國民樂的脈絡(luò)，膾炙人口的《二泉映月》也成為其中的重頭戲。閔惠芬用阿炳曾經(jīng)使用過的二胡演奏一段《二泉映月》之后，再用現(xiàn)代二胡完整地演奏全曲。阿炳曾經(jīng)使用過的這種二胡俗稱“清一色”――亦即使用的材料全部都是竹子，這把二胡也讓觀眾大開眼界。