十二面大鼓雷鳴般驟然響起，鼓點傾瀉、音符飛濺，怒吼的《黃河船夫》傳遞出黃河兒女奮發(fā)向上、豁達樂觀的豪邁情懷：闖激流、越險灘、沖破萬重浪……鏗鏘雄健，變幻莫測，令現(xiàn)場觀眾如醉如癡。這激動人心的一幕就出現(xiàn)在1月23日中華鼓樂大會的新聞發(fā)布會上，演出者是上海東絳州鼓樂團。 
     身著對襟，頭戴毛巾，健碩的黃土高原漢子，地道的山西絳州鼓  

樂，為何與上海扯上了關(guān)系？我們與鼓樂團團長權(quán)軍民的對話由此展開。 
      到大上海尋求夢想的舞臺
     “絳州鼓樂具有上千年的歷史，2006年又成功地入選我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，‘天下第一鼓’的美名傳遍天下。我們從小就生活在鼓樂的環(huán)境中，可以說血液里都流淌著鼓樂的韻律。”權(quán)軍民自豪地說。“黃土鄉(xiāng)間是我們的根據(jù)地，這沒錯，但我們也需要更大的舞臺。經(jīng)濟和文化是相互促進的，上海成熟的經(jīng)濟環(huán)境，為藝術(shù)的發(fā)展提供了一個相當成熟的基礎(chǔ)和平臺。我們選擇上海是有充分的理由和深厚的市場基礎(chǔ)的。”
     于是，幾經(jīng)周折后，“上海東絳州鼓樂團”半年前在上海注冊成立了。
     這個新興的鼓樂團決心充分利用上海良好的文化政策和文化平臺、文化市場，將絳州鼓樂這一寶貴的文化遺產(chǎn)發(fā)揚光大。
    “可是你們選擇上海作為發(fā)展基地，鼓樂這種民間藝術(shù)離開了地域文化的滋養(yǎng)，豈不是成了無源之水了嗎？”記者關(guān)切地問。
    “絳州鼓樂的根在山西，雖然我們在上海注冊，但并不代表我們就和老家割斷了聯(lián)系。我們的成員都來自新絳（古稱“絳州”），能有一個更大的舞臺，他們蘊藏的藝術(shù)熱情一下子迸發(fā)了出來，他們正顯示出與眾不同的特色。”看來，權(quán)軍民對上海舞臺充滿了信心。
     在鼓聲中搭起友誼的橋梁
     絳州鼓樂這一藝術(shù)形式，是靠各個鼓樂團來傳承的，雖然大家都是在弘揚傳統(tǒng)的民族文化，向世界各國人民介紹中國的民間藝術(shù)，但是，在市場經(jīng)濟條件下，競爭不可避免。各個表演團體之間，存在著“物競天擇”的問題。沒有其它出路，唯有自己做得更好。 
     上海東絳州鼓樂團成立后，投資數(shù)十萬元，制作了大批精美的鼓、配合曲目所需的各種銅管器樂及演出服裝，可適合各種場合、規(guī)模的演出。半年多來，他們參加了中韓兩國民間鼓樂交流會、第七屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)藝術(shù)交流會、第27屆中國哈爾濱之夏音樂會等多項活動，所到之處無不引起強烈反響。
     越是民族的就越是世界的，絳州鼓樂屬于中國，也屬于世界。不僅中國觀眾非常欣賞這種充滿濃郁民族特色的藝術(shù)形式，許多外國朋友也贊不絕口。一次演出結(jié)束后，一位白發(fā)蒼蒼的日本老先生親自上臺獻花，他動情地說：“好久沒有從心底拍手了，讓我們通過音樂加深友誼！”
     以最好的方式傳承傳統(tǒng)文化
     絳州鼓樂凝聚和沉淀了黃河兒女千百年的傳統(tǒng)文化，其演奏技法多姿多彩，十分豐富。權(quán)軍民表示：“這些傳統(tǒng)技法，我們要好好地繼承下來。”同時，一個古老的、傳統(tǒng)的民間樂種，通過創(chuàng)作注入新的生命力，這是創(chuàng)造性的繼承，是最好的繼承。只有推陳出新才能取得更好的發(fā)展，才能適應(yīng)時代的要求。
    “絳州鼓樂在國內(nèi)外享有崇高的聲譽，但是我們也不能不看到，目前的演出形式和內(nèi)容還不夠豐富，致使這一優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新世紀的發(fā)展難以取得更大的突破。”權(quán)軍民認為，唯有借助“劇”這一最高舞臺藝術(shù)形式，才能使這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力凸顯，并促使鼓藝得到大發(fā)展。“現(xiàn)在我們正在排練首個大型原創(chuàng)鼓劇――《霸王別姬》，這是我們?yōu)閭鞒羞@一古老的民間藝術(shù)所能采取的最好方式。”